书法家四贤(谁比古代书法四贤好？)
(相关资料图)
“老公自古以来就是一本好书。有钟、张之珏，晋末有二王。”孙郭婷在《书谱》中提到了钟繇、张志、王羲之、王献之，这四位书法家被称为古代书法家的“四圣”。可以说，继钟繇、张芝之后，王羲之、王献之继承了他们。
有论者认为，这四位杰出的书法大师在古今独树一帜，但“二王”却不如钟、张。他们的前辈书法风格朴实，他们的后代书法风格迷人。当然，随着世俗的变化，不同风格的形成更容易。钟繇擅长楷书，张志精通草书。他们俩都很擅长。与张芝的草书风格相比，王羲之也擅长楷书。与钟繇的楷书相比，王羲之擅长草书，但专精略逊一筹。所以和他们三个相比，就是专业工作和一般知识的区别。至于王献之，他的用笔法则是综合王羲之。虽然他大致得到了一些规则，但他实际上并没有学习他父亲的所有成就。总的来说，“四贤”各有所长。
钟佑画像
钟繇，颍川长寿(今河南许昌昌格东)人，三国时期曹、魏著名书法家、政治家。早年，钟佑在外貌和智力上都是非凡的。他是楷书(小楷)的创始人，被后人尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等后世书法家都致力于研究钟繇书法。与东晋书法家王羲之并称“王钟”。南朝于建武将钟繇的书法列为“上品”，唐代张怀瓘将他的书法评价为蜀道中的“神作”。
钟佑的《何洁表》
《钟繇合杰表》又名《容》、《容》，东汉建安二十四年，钟繇六十八岁时所作。内容是何捷得知蜀将关羽被杀的好消息时写的表。这是一个最能代表钟书面貌的帖子。《宣和朴树》说:“今人的官书也是官书，钟繇的《何杰克表》是官书的鼻祖。”看这个帖子，它的字还没有脱隶书的意思，但都是楷书。据先生介绍，此帖正文为杨深生网信在《自古有才书名》中提到的“八股文”。“寿”字的最后一笔，“舍”字的第一、二笔等。，而李这个词的特点还是很明显的。
墓场冰社铁单刻帖
《天木兵射帖》，又名《兵射帖》《天木帖》，是游钧(王羲之)在霏暮年所作。如今，镌刻在《会帖》上的被称为王羲之亲书、钟繇书，小楷六行，共70字。笔锋飘逸，字体浪漫，不乏古意，点画生动有趣，是好书的妙处。知望的学习钟确实善于学习，但它失去了笨拙的木兰花品质的意义，而得到了它精致优雅的外观。是古老的品质，惊艳的进化，成为千古书圣。细读此帖，用笔温润健康，是王羲之创造性临摹钟书创作的新作，成为历代书友的正宗书法帖。
钟佑《力与生命表》
《李明表》是钟佑的小楷力作。今钟繇无墨，是对后世的模仿。《蒯学堂帖》刻本上写着:“传为王羲之亲本”。小写八行。文物出版社和上海书画出版社都有复印件。
张志画像
张志，伯婴，汉族，东汉书法家，出生于瓜州县(今甘肃省酒泉市)，官宦之家。张志擅长草书，把深圳生活网上的古草书辨字分笔法，改成了一种新的写法，在当时充满了独创性，影响很大，被誉为“草圣”。
张志的《八月邮报》
八月帖，又名秋凉平山帖，六行八十字。此帖字迹古老可爱，古今绝无仅有。笔简含蓄，浑圆浑厚，随齐之势而变，自然流畅。
张智的冠军帖子
“状元帖”又叫“知君帖”，见于宋代刻的《春华亭帖》。“冠军帖”自由书写自由，字体千变万化。与旧草书相比，更加赏心悦目，精彩绝伦。
王羲之画像
王羲之，汉族，东晋著名书法家，被誉为“书圣”。琅琊(今山东临猗)后迁居会稽殷珊(今浙江绍兴)，晚年居单县金亭。他的书法风格平和自然，文笔委婉含蓄，摆脱了汉魏之风。他成了自己的家人，影响深远。他的代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他和儿子王献之合称“二王”。
王羲之《兰亭序》(龙版)
可惜现在看不到王羲之的原著了。我们看到的一些作品，叫王羲之，都是唐代以后的摹本。不过这些唐人的复制品也是稀世珍宝，《神龙本兰亭》就是其中之一。本卷《兰亭序》因唐中宗李习安神龙题名小篆而被称为“龙书”。据说是唐太宗时期的书法家冯承素临摹的。
王羲之《速雪清帖》
《速雪清帖》是晋代书法家王羲之的书法作品，用行书和笔墨写在纸上。其内容是作者写了自己在楚清大雪时的快乐心情和对亲友的问候，堪称佳作。它在唐朝已经是国宝了。相传唐太宗设法从民间挣钱，葬在昭陵。现在他找不到原作了，是唐代书法家临摹的。
王羲之的“行旅帖”
王羲之《旅行与邮政》，普林斯顿大学艺术收藏。还有董其昌的后记:“东坡所谓‘皇室两行十三字，气压三万签名’，这是帖子吗？”乾隆皇帝称赞它“浑穆清净”。
王羲之的十七帖
《十七帖》是王羲之草书名篇，以书首“十七”字命名。最初的墨迹早就失传了，现在传世的十七帖是刻版。张汤颜渊《法书》记载十七帖原墨:“十七帖长一尺二尺，即贞观之本，行170行，字943。是宣和的名帖。唐太宗买了二王的书，王的书有三千纸，率一尺二尺。这本书的痕迹和文字是按类装订成册的。“这个帖子是一组信件。据考证，是写给他的朋友益州刺史周福的。写作时间为永和三年至升平五年(公元347-361年)，历时14年。是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。阿清鲍有文章《十七帖疏征》供参考。
王献之画像
王献之，紫晶人，汉族，生于会稽殷珊(今浙江绍兴)。他是书法家王羲之的第七个儿子，晋代简文帝司马昱的女婿。王献之从小聪明好学。他擅长草书和隶书，也擅长绘画。他从小跟着父亲练习书法，父亲的悉心教导和指导，使他的笔法打下了坚实的基础。由于他是魏晋后期著名的艺术家之一，客观上为他提供了一个博采众家之长、善于兼收并蓄的机会，赢得了与王羲之并列的艺术地位和声誉。他以行书和草书著称，但楷书和隶书也有很深的基础。
的《中秋帖》(唐抄)
王献之著名书法《中秋帖》有22个字，世界罕见，美如新颜。清朝乾隆皇帝在三溪驿站将其视为“国宝”。
鸭首丸帖(唐抄)
王献之的著名书法作品《鸭头丸帖》有15个字，包括草书和帛书。清代，吴启祯在《书画书》中称赞此帖说:“(此帖)书法飘逸优美，自然有趣，是至高无上的产物。”这篇文章的原件现在在上海博物馆，这是王献之给他的朋友们的一篇方便的文章。
的《新女性黄汤帖》(唐抄)
王献之《新女性黄汤帖》，东京台东区蜀道博物馆藏。“地黄汤”是一种中药名称，是关于这种药的一封信。王献之的原作至今未传，传世的有几种墨迹作为样书，其中一种是唐代摹本《地黄汤帖》。整本书的风格灵活、冷静、宏大，一气呵成。最初收藏于宋代，由赵构皇帝题写。
关键词：
责任编辑：Rex_29
营业执照公示信息